{"id":2741,"date":"2021-08-15T13:53:02","date_gmt":"2021-08-15T12:53:02","guid":{"rendered":"https:\/\/emhuisken.de\/wordpress\/?p=2741"},"modified":"2021-10-03T16:52:06","modified_gmt":"2021-10-03T15:52:06","slug":"wettkampf-der-illusionisten-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emhuisken.de\/wordpress\/2021\/08\/wettkampf-der-illusionisten-i\/","title":{"rendered":"Wettkampf der Illusionisten I"},"content":{"rendered":"
\"image_print\"F\u00fcr l\u00e4ngere Texte empfehle ich vorherigen Ausdruck<\/span><\/a><\/div>\n

Der derzeitige Wahlkampf kann nicht anders bezeichnet werden: es k\u00e4mpfen die Illusionisten der unterschiedlichen Couleurs um die besten Erfolge beim staunenden Publikum. Ob das aber der eigentliche, wirkliche Sinn dieser Veranstaltung ist, fragt kaum jemand. Es sind eben alles Illusionisten; da interessiert die Wirklichkeit eher weniger, vorsichtig ausgedr\u00fcckt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wer sie sind<\/h4>\n\n\n\n

Egalweg wer auch immer, sie sind Menschen, die meinen, man m\u00fcsse durch Propagierung der einen oder anderen Utopie die Menschen veranlassen, die jeweiligen Propagandisten in die weitgehend einflusslose Schwatzanstalt namens \u201eParlament\u201c zu bef\u00f6rdern, mittels Stimmabgabe (wenn man die Stimme abgibt, hat man anschlie\u00dfend keine mehr …) im beh\u00f6rdlich vorgesehenen Wahllokal oder per Briefwahl. Es ist nat\u00fcrlich die Rede von den sogenannten \u201eParteien\u201c und ihren \u201eKandidaten\u201c.<\/p>\n\n\n\n

So eine Aussage ist f\u00fcr manchen vielleicht harter Tobak, aber ich will versuchen zu begr\u00fcnden, warum ich das so formuliert habe.<\/p>\n\n\n\n

Utopien und Parteien<\/h4>\n\n\n\n

Unser politisches System ist so angelegt, dass nicht bestimmten Menschen <\/em>auf demokratischem Wege gezielte Mandate<\/em> erteilt werden, sondern so, dass diese Mandate Ideologien <\/em>oder Utopien<\/em> erteilt werden, die jeweils durch eine Partei formuliert und vertreten werden. Als Utopien bezeichne ich hier alle Pl\u00e4ne, die einen bestimmten gesellschaftlichen Zustand als w\u00fcnschenswert hinstellen und manchmal auch angeben, auf welchem Wege sie dort hin kommen wollen. Je umfassender der Plan, desto vollst\u00e4ndiger auch die Utopie \u2013 also die Darstellung des angestrebten zuk\u00fcnftigen Zustandes. Eine Utopie ist also \u2013 so betrachtet \u2013 eine Art virtueller Realit\u00e4t, das notwendig erst einmal illusion\u00e4re Bild einer aufgrund bestimmter ideologischer Vorstellungen konstruierten Schein-Wirklichkeit, die zu einer Tatsache zu machen angestrebt wird (jedenfalls sagt man, dass man das wolle). Solche \u201eProgramme\u201c werden in der Regel von wenigen Menschen erarbeitet und \u201eaufgestellt\u201c, und anschlie\u00dfend von den anderen nur \u201eabgesegnet\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Parteien im Sinne des heutigen politischen Systemes k\u00f6nnen gar nicht anders, als zu allem und jedem auch irgendetwas zu sagen. Sie sollen ja den vorhandenen Staat regieren, und der ist eben so angelegt, dass er im Prinzip alles und jedes regeln k\u00f6nnen soll: Bildung, Wissenschaft, Gesundheit, Wirtschaft, etc. pp., eben alles. Und wenn eine Partei dann das Sagen hat, muss sie eben auch zu allem<\/em> was sagen k\u00f6nnen. Das liegt ja auf der Hand. Und dazu braucht sie dann eben ihre Utopie. Nicht Fachkompetenz auf diesem oder jenem Gebiet, das ist etwas Anderes, Individuelles. Das k\u00f6nnten dann ja eigentlich auch nur Fachleute beurteilen. Darum geht es lieber um Utopien, Geschichten von \u00dcbermorgen, die versteht jeder. Und deswegen sind die Parteien und ihre Vertreter dann auch so wie sie sind: jeder malt das Rosarot dahin, wo er seine \u201eW\u00e4hler\u201c vermutet, also deren spezielle W\u00fcnsche und Vorlieben.<\/p>\n\n\n\n

Parteien und Kandidaten<\/h4>\n\n\n\n

Die Kandidaten der einzelnen Parteien werden (idealtypisch gedacht, was aber m\u00f6glicherweise auch so eine Utopie sein kann) durch die Mitglieder der Parteien gew\u00e4hlt. Und die sind eben Mitglieder der Parteien, weil sie die jeweilige Utopie oder Ideologie unterst\u00fctzen wollen. Und so werden also in der Regel diejenigen Kandidaten f\u00fcr die Wahl ins Parlament aufgestellt, die am meisten Aussicht auf Erfolg zu haben scheinen, wenn es um die Realisierung der jeweiligen Partei-Utopie geht. Die Kandidaten stellt man sich also als eine Art Ausf\u00fchrungsapparat f\u00fcr die jeweilige Utopie vor: m\u00f6glichst ohne zu viel eigene Vorstellungen, die eventuell von der Parteilinie abweichen k\u00f6nnten. Also im Prinzip m\u00f6glichst unindividuelle Menschen, sondern Gruppenfunktion\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

Und die schlie\u00dfen sich dann wiederum zu bestimmten Gruppen zusammen, in deren Rahmen sie meinen, ihrer<\/em> Utopie n\u00e4her kommen zu k\u00f6nnen. Und stimmen im Parlament ab, was dann f\u00fcr alle gelten soll.<\/p>\n\n\n\n

Das Ganze ist eine einzige Illusion<\/h4>\n\n\n\n

Was dabei nicht beachtet wird, ist die Wirklichkeit, in der die Menschen heute und schon eine ziemlich lange Zeit leben. Da tut n\u00e4mlich im Prinzip nach M\u00f6glichkeit jeder, was er selber will und woran er Interesse hat. Und das kann wechseln, je nachdem, in welcher Lebenssituation man sich befindet. Wenn man zum Beispiel ins Parlament m\u00f6chte, versucht man wie dargestellt Utopien zu \u201everkaufen\u201c, den Leuten nahe zu bringen, damit sie einen w\u00e4hlen. Wenn man dann gew\u00e4hlt worden ist, braucht man ja die Leute nicht mehr, denn sie haben ja schon getan, was sie sollten, n\u00e4mlich w\u00e4hlen. Jetzt kann man andere Interessen entwickeln oder verwirklichen wollen.<\/p>\n\n\n\n

Das muss man gar nicht verurteilen. Es ist einfach die Realit\u00e4t: jeder tut nur noch das, was er selber will. Und die Utopien und die Propaganda daf\u00fcr sind eigentlich nur Mittel, die bestimmte Menschen verwenden, um ihre Ziele zu realisieren. Das erleben wir doch derzeit ganz ausf\u00fchrlich: Politik wird als eine Sache des richtigen Marketing verstanden. Auch dagegen ist ja gar nichts einzuwenden, solange man ehrlich sagt, was es ist<\/em>. Und wenn dann eine Mehrheit eben die besten Marketingleute \u00fcber sich bestimmen lassen will, bitte. Das kann man dann nicht \u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n

Nur: vielleicht w\u00e4re es besser, auf die Menschen<\/em> zu sehen, die man da w\u00e4hlt, und nicht auf die Utopien<\/em>. Denn die Utopien k\u00f6nnen wechseln mit der jeweiligen Lebenssituation; oftmals ist das auch richtig so und notwendig. Manche Menschen wechseln Weltanschauungen wie die Hemden. Schon Adenauer sagte: \u201eWas k\u00fcmmert mich mein dummes Geschw\u00e4tz von gestern\u201c. Wenn man so jemanden w\u00e4hlt, dann wollte man das eben so. Man muss sie schon so sein lassen, wie sie eben sind. Wenn man die Gew\u00e4hlten nicht <\/em>frei l\u00e4sst, dann hat man sich selber Menschen als Vertreter gew\u00e4hlt, die unfrei<\/em> sind, denn sie sind ja einer Ideologie und\/oder Utopie verpflichtet, also sollen eigentlich nur Wirkapparat der W\u00e4hler ihrer Utopien sein.<\/p>\n\n\n\n

Wollen wir denn wirklich, dass Gesetze und die Regelung aller staatlichen Angelegenheiten von schwachen, unfreien Menschen beraten und ausgef\u00fchrt werden? Warum lassen wir uns immer \u00fcber die Menschen t\u00e4uschen? Und wenn nicht, dann versuchen wir sie zu zwingen, dass sie<\/em> doch tun, was wir<\/em> wollen. Selber tun ist uns n\u00e4mlich oft zu anstrengend. Aber da m\u00fcssen wir uns nicht wundern, was die Gew\u00e4hlten dann tun.<\/p>\n\n\n\n

Es ist ja nicht anders zu erwarten, als dass diese Leute dann, wenn sie erstmal nahe an den \u201eFuttert\u00f6pfen\u201c der Macht, des Einflusses und der \u00fcppigen Selbstversorgung angekommen sind, mehr und mehr auf ihre eigene Bequemlichkeit achten, und Ideologie eben Ideologie sein lassen, und Utopie Utopie \u2013 und nat\u00fcrlich: W\u00e4hler eben W\u00e4hler? Sie k\u00f6nnen sich m\u00e4chtig <\/em>f\u00fchlen, gro\u00df und bedeutend. Da br\u00e4uchte man eigentlich Menschen, die wirkliche selbst\u00e4ndige Pers\u00f6nlichkeiten sind, als solche erkennbar, die solchen Anreiz nicht brauchen, weil sie sich selber schon genug sind \u2013 und k\u00f6nnte denen<\/em> dann durch ein Mandat das Vertrauen aussprechen. Aber den Menschen<\/em>, nicht den Ideologien<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Die Wirklichkeit<\/h4>\n\n\n\n

Dann w\u00e4ren wir n\u00e4mlich bei der Wirklichkeit. Das sind zusammenwirkende selbst\u00e4ndige Menschen, die f\u00fcr einander und mit einander arbeiten und dies unter anderem dadurch tun, dass begrenzte und widerrufliche Mandate erteilt werden. Freie Menschen w\u00e4hlen einen bestimmten freien Menschen aus, dem sie f\u00fcr einen bestimmten, umrissenen Zusammenhang das Vertrauen aussprechen, etwas f\u00fcr alle zu regeln. Und der muss dann frei<\/em> handeln k\u00f6nnen, als freier <\/em>Mensch, denn nur dann kann er auch all seine Qualit\u00e4ten entfalten. Das ist eigentlich, was auch jetzt schon getan wird, nur eben ohne die Freiheit<\/em> darin, bei vielen der Gew\u00e4hlten.<\/p>\n\n\n\n

Diese Wirklichkeit wird n\u00e4mlich durch eine Illusion verdeckt: indem den Menschen Utopien versprochen werden, Ideologien und Pl\u00e4ne propagiert, wird ihnen vorgegaukelt, sie h\u00e4tten selber irgendeine Macht, indem sie zwischen den vorgegebenen \u201eParteiprogrammen\u201c ausw\u00e4hlen k\u00f6nnen. Die werden aber dann sowieso nicht realisiert, weil die \u201eMehrheit\u201c in der Abstimmungsmaschine nicht erreicht wird und was derartige Ausreden mehr sind, oder ganz schlicht weil die Gew\u00e4hlten dann eben lieber etwas Anderes als versprochen machen wollen, aufgrund ihrer eigenen Einsichten und W\u00fcnsche.<\/p>\n\n\n\n

Ja, die Menschen haben Macht. Aber es ist immer nur die Macht, die jeder einzelne hat, indem er seine Willensimpulse in das Ganze einflie\u00dfen l\u00e4sst. Und wer eben als Willensimpuls hat, dass er Utopien und Ideologien nachlaufen m\u00f6chte, der w\u00e4hlt dann solche Schim\u00e4ren. Allerdings wundert er sich oftmals, wenn hinterher etwas ganz Anderes geschieht, weil eben Menschen handeln und nicht Ideologien.<\/p>\n\n\n\n

Das kann nicht<\/em> passieren, wenn einem Menschen im Vertrauen in ihn selbst <\/em>ein Mandat erteilt wird. Dann wei\u00df man vorher, dass der Mensch tun wird, was er f\u00fcr richtig h\u00e4lt. Man hat sich vorher mit ihm verst\u00e4ndigt, so, dass man eben das Vertrauen in ihn fassen konnte. Und dann muss man ihn machen lassen, das wei\u00df man vorher. Man hat lediglich die M\u00f6glichkeit, ihm das Mandat wieder zu entziehen, weil er sich nicht in der Lage oder willens zeigt, dem Mandat entsprechend zu handeln \u2013 diese<\/em> M\u00f6glichkeit ist allerdings zwingend notwendig, fehlt aber heute fast \u00fcberall. Und das wei\u00df dann auch derjenige, der ein solches Mandat bekommt \u2013 so schnell kann man es ihm heutzutage nicht wieder nehmen …<\/p>\n\n\n\n

Theater<\/h4>\n\n\n\n

Man findet Theaterspielen eben bequemer, auf beiden Seiten: als Schauspieler (man braucht da ja nicht zu zeigen, wer man wirklich ist) und als Zuschauer (da hat man zum Gl\u00fcck f\u00fcr nichts Verantwortung und darum immer einen S\u00fcndenbock parat). Nur dass dieses Theater dazu f\u00fchrt, dass sich der Club der Darsteller leicht absprechen kann, und darauf achten, dass auch wirklich nur Schauspieler dazu geh\u00f6ren \u2013 bessere oder schlechtere, je nachdem. Wodurch es dann f\u00fcr die Zuschauer immer schwieriger wird, die von ihnen selber erlebte tats\u00e4chliche Wirklichkeit im Tun dieser Darsteller wieder zu finden. Die haben ja auch gar keine Ahnung von dieser erlebten Zuschauer-Wirklichkeit. Sie erleben sie ja nicht, sondern gestalten sie, das ist ihr \u201eJob\u201c. Sie sind ja die Schauspieler, nicht die Zuschauer.<\/p>\n\n\n\n

Und so laufen wieder alle hin in die Wahllokale, w\u00e4hlen ein Programm, von dem hinterher kaum etwas oder nichts umgesetzt wird \u2013 \u201ees kam leider die Wirklichkeit dazwischen\u201c (also die Wirklichkeit der Interessen der Schauspielerclique) \u2013 und dann w\u00e4hlt man eben beim n\u00e4chsten Mal eine andere Utopie, die dann das bessere Marketing hatte. Oder man l\u00e4sst es sein, au\u00dfer man kann Menschen<\/em> erkennen, denen man Vertrauen schenken will. Nur leider ist solche<\/em> Wahl im derzeit geltenden System eher nicht vorgesehen und daher kaum m\u00f6glich ….<\/p>\n\n\n\n

Was fehlt ist nur das Bewusstsein<\/h4>\n\n\n\n

Das Wichtigste, was in dem Ganzen fehlt, ist das allgemein verbreitete Bewusstsein davon, dass es so ist, wie es ist. Diese \u201eDemokratie\u201c genannte Abstimmungsmaschinerie ist schon lange etwas Anderes, als wof\u00fcr sie uns verkauft wird1<\/sup><\/a>. Je mehr Menschen dies begreifen, desto mehr Menschen k\u00f6nnen sich entsprechend verhalten. Was bedeutet, auf den Menschen<\/em> zu sehen, den einzelnen Menschen<\/em>. Also auch auf sich selber, sich selber ernst zu nehmen und sich nicht irgendwelche Scheinl\u00f6sungen von irgendwem aufschwatzen zu lassen. Dann muss man sich allerdings entscheiden, selber zu denken, selber sich intensiv mit den Fragen und Problemen von Menschheit und Welt zu befassen, und diesem Befassen einen Platz im eigenen Leben einr\u00e4umen, der seiner Bedeutung f\u00fcr das Ganze entspricht.<\/p>\n\n\n\n

Das klingt jetzt sehr heroisch, ist es aber nicht. Es ist eigentlich nur der Aufruf, dem eigenen gesunden Menschenverstand zuzutrauen, dass er bei wirklicher Bem\u00fchung auch in der Lage ist, auftretende Probleme zu l\u00f6sen. Dazu muss man sie nur erst ansehen, sich nichts vormachen, und dann immer nach den \u201eMachern\u201c schreien, sondern vielleicht lieber selber das Risiko des Scheiterns eingehen, sich auf den ganz bestimmt langen, aber ganz sicher nicht langweiligen Lernweg machen. Da trifft man dann auch andere, die es genauso versuchen, und gemeinsam kann man vieles bewegen. Aber eben nur, wenn man will<\/em>. Was Anderes tut n\u00e4mlich sowieso keiner mehr.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Stefan Carl em Huisken 2021<\/p>\n\n\n\n

P.S.: In ganz anderer Art mit dem gleichen Thema befasst sich der Artikel \u201eWettkampf der Illusionisten II\u201c<\/a><\/p>\n\n\n\n

1<\/a>vgl. dazu Rudolf Steiner \u00fcber die \u201eDemokratie\u201c in: Steiner, Rudolf: Die spirituellen Hintergr\u00fcnde der \u00e4u\u00dferen Welt. Der Sturz der Geister der Finsternis. GA 177. Dornach, 1999. S. 264 ff; ausf\u00fchrlich zitiert und eingef\u00fchrt in Stefan Carl em Huisken: Wahnsinn und Denken. Der Kampf um den Menschen. \u2013 Borchen, 2021, Kapitel II. Das Buch ist erh\u00e4ltlich \u00fcber www.emhuisken.de\/shop<\/a>. Vgl. auch Delaisi, Francis: La Democtratie et les Financiers. \u2013 Paris: La Guerre Sociale, 1910<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Denkerische Grundlagen f\u00fcr meine Darstellungen zur Situation der Gegenwart habe ich dargestellt in meinem Buch \u201eWahnsinn und Denken. Der Kampf um den Menschen\u201c,<\/a> das Sie hier<\/a> oder im Buchhandel bestellen k\u00f6nnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der derzeitige Wahlkampf kann nicht anders bezeichnet werden: es k\u00e4mpfen die Illusionisten der unterschiedlichen Couleurs um die besten Erfolge beim staunenden Publikum. Ob das aber der eigentliche, wirkliche Sinn dieser Veranstaltung ist, fragt kaum jemand. 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